Проблематика пьесы Чехова «Вишневый сад»
А.П. Чехов родился за год до отмены крепостничества в России, при жизни не застав эту позорную эпоху. Он видел лишь её последствия, слышал отголоски бесправного, унизительного положения крестьян. А умер, когда заканчивалась эпоха дворянства, наступало время новой буржуазии. Эти общественно-социальные и политические изменения он отразил в своей последней пьесе «Вишнёвый сад». Проблемы переустройства общества преломляются в судьбах персонажей, невольно вовлечённых в исторический процесс. В сюжете, где центральным образом является вишнёвый сад, отражен драматизм ситуации, болезненность перемен, влияющих на судьбы героев. В нём раскрываются также личностные проблемы: неустроенности людей, неудовлетворённости жизнью, разрушение гармоничных отношений между ними, стремление изменить существующий порядок.
Все образы персонажей сгруппированы вокруг вишнёвого сада, с которым каждый из них как-то связан. Вишнёвый сад, чей прекрасный вид будоражит их воображение, греет душу, несёт двойную нагрузку. Это конкретные фруктовые деревья, принадлежащие помещице Раневской и одновременно сад, символизирующий всю Россию, стоящую на пороге новой эпохи. Действующие лица вовлечены в конфликт, заключающийся в продаже сада и последующей его вырубке. Через их отношение к происходящему раскрывается внутренний мир главных героев, определяется их место во времени, раскрывается проблема взаимоотношений.
Продажа обанкротившейся усадьбы – трагедия жизни потомственных дворян Раневской и Гаева. Они, олицетворяющие уходящее время, живут прошлым. Им, тонко чувствующим красоту природы, восхищающимся садом, не в силах противостоять наступающей эпохе прагматизма и деловитости. В образах дворян - брата и сестры отражена проблема их неустроенности. Старую жизнь они не в силах спасти, а в новом времени им трудно найти себя. Любовь Андреевна, проявляя непрактичность, легкомыслие, отдаёт последние деньги прохожему. Раневская и Гаев – символы отживающего класса дворянства, что вызывает грусть и радость одновременно. Колоритная фигура Фирса - ещё один штрих прошлого - удачно дополняет былую картину.
Главный виновник гибели сада – Ермолай Лопахин, решивший вырубить не приносящие дохода деревья. Можно ли винить его за то, что он уничтожит прекрасный символ прошлого, составляющий смысл жизни старых владельцев? Однозначный ответ – нет: Лопахин решает проблему настоящего переустройства общества, представляя зарождающийся класс капиталистов. Спасение ситуации он видит не в красоте вишнёвого сада (к которой тоже не равнодушен), а в ином назначении земли. На смену паразитирующих дворян приходит прогрессивная буржуазия в лице Лопахина. Настало время прагматичных дельцов, умеющих извлекать выгоду из любой сделки – так решается проблема смен эпох в пьесе.
История вишнёвого сада отражает проблему общественно-исторического развития России. Молодые герои пьесы уже видят будущее без конкретного имения и вишнёвых деревьев в нём. Они мыслят шире, видя всю Россию прекрасным цветущим садом. Петя Трофимов, гневно обличая паразитизм дворян, откровенно рад, что сад продан. Не огорчена и Аня, мечтающая разбить новый сад, ещё более прекрасный. Под влиянием Пети она полна желания учиться и работать. В Лопахине Петя видит хищного зверя, предрекая ему короткое пребывание в истории, предвидя будущее «высшей правды и высшего счастья». В трактовке образов Пети и Ани раскрывается проблема будущего страны. Судьба вишнёвого сада отражает историческое движение России в представлении Чехова.