Символ вишневого сада в пьесе Чехова «Вишневый сад»
Лирическое название пьесы воскрешает в памяти чудесную картину цветущего весной вишнёвого сада. Трудно не очароваться зрелищем белых, как молоком облитых, деревьев. Такое же впечатление производят гроздья вишен в пору их созревания летом. Великолепно смотрится дерево осенью в багряно-красном уборе. Почему же именно такое название выбрал для своего детища Чехов? Потому что он сам до обожания любил сад. Став владельцем усадьбы под Ялтой, первым делом он занялся разбивкой сада, посвятив этому все последние годы жизни. Прошло больше века после смерти писателя-гуманиста, но ещё живы некоторые из деревьев сада, посаженные лично его руками.
Свою любовь к саду Антон Павлович вложил в героев пьесы, сделав вишнёвый сад главным героем произведения, наряду с его владельцами. Мы видим, что сад был главным объектом этой дворянской семьи. Он не только кормил их плодами, но и обеспечивал материальное благополучие, что подтверждается воспоминаниями Фирса. Сушёную вишню успешно продавали в Москве и Харькове, её варили, мочили и мариновали. Сентиментальная Любовь Андреевна говорит, что не представляет жизни без сада. Она любуется им из окна, поёт дифирамбы белым цветам, ей мерещится мать в белом платье среди деревьев. Раневская не сразу начинает понимать, что с продажей вишнёвого сада кончится её прежняя жизнь. Бесконечные восторги красотой деревьев только подчёркивают беспомощность и неспособность решать проблему. Почва уходит из-под ног уже бывшей помещицы. Вишнёвый сад её молодости – символ некогда благополучной жизни, ставший ей бесконечно дорогим.
Не желая мириться с продажей этого символа, она долго не поддаётся убеждениям Лопахина. Такую же позицию занимает и Гаев, также философствует о красоте садовых аллей, впадая в воспоминания. Они призрачно надеются на помощь какой-то тётушки-графини. Оба они не понимают, что прошлое не вернуть, что сад состарился, что он требует ухода. Несмотря на аргументы Лопахина о том, что вишню не покупают, что сад убыточен, брат и сестра цепляются за него, как утопающий за соломинку. Крепко стоящий на ногах Лопахин, закалённый несладкой жизнью, совсем иначе оценивает садовый участок. Он понимает бесполезность, экономическую невыгодность содержания сада в его нынешнем виде.
Жизнь не стоит на месте, меняются её приоритеты – об этом говорит Лопахин, рассказывая о появлении дачников. Этот штрих современной действительности – веский аргумент для вырубки деревьев. Дачники, платя за аренду участков, принесут гораздо больше дохода, чем сад со старыми деревьями. Такая тенденция характерна не только для имения Раневской, а для всей России. Вишнёвый сад в эту новую эпоху уже не служит символом материального благополучия и финансовой стабильности, как было в детстве старых владельцев. В новое время он становится символом прошлого, которое уже не вернуть. Продажа сада и его последующая вырубка – символ новой исторической эпохи, рождения более прогрессивного класса - буржуазии.