Тема счастья в пьесе Чехова «Вишневый сад»
Понятие счастья неразрывно связано с жизнью человека. Ведь недаром столько крылатых фраз создано в народе о счастье. Стать счастливым мечтают все, но каждый осуществляет эту мечту по-своему. Рассмотрим это утверждение на примере пьесы Чехова «Вишнёвый сад», в которой все герои, так или иначе, стремятся к своему счастью. Прямо или косвенно они связаны с вишнёвым садом, а судьба главных героев напрямую зависит от него. Раневская, некогда счастливо жившая на фоне вишнёвого сада, покидает родное место, потому что закончилась счастливая жизнь. Её пребывание в Париже счастливым тоже назвать нельзя: она вынуждена уехать обворованной любимым человеком. Встреча с дорогим сердцу вишнёвым садом рождает в её душе надежду вновь обрести покой и радость. Уходя в воспоминания о беспечном детстве и юности, Любовь Андреевна испытывает короткие мгновения счастья. Но и они гаснут перед проблемой продажи имения за долги, против которых она бессильна. Её счастье безвозвратно уходит вместе с вырубленным садом.
Гаев все время живёт в усадьбе и не представляет своей будущего существования без неё. Его беззаботная жизнь была наполнена маленькими радостями: игрой в бильярд, прогулками по аллеям, философствованием и леденцами. Но он также не способен сохранить родовое гнездо, где ему так хорошо жилось. Счастье Гаева, заключающееся в спокойном безделье, заканчивается с продажей вишнёвого сада. Место служащего банка вряд ли сделает его счастливым. Сросся с имением старый слуга Фирс, не захотевший расстаться с хозяевами после отмены крепостничества. Прислуживать господам, работать в саду, собирать вишню считал он судьбой.
Обратимся к новому владельцу вишнёвого сада Ермолаю Лопахину. Счастлив ли он по-настоящему, совершая покупку, меняя коренным образом судьбу имения? Он горд, что, будучи потомком крепостных, сумел занять достойное положение в обществе. Добившись неустанным трудом финансовой обеспеченности, он покупает сад у бывших хозяев-крепостников. Кажется, что Лопахин должен торжествовать, радоваться, испытывать счастье от того, что его план по земле будет осуществлён. Однако видя, как страдает Раневская, как она плачет, он испытывает чувство вины перед ней, становясь вместе с ней несчастливым. Он с иронией называет себя новым помещиком, который может всё купить. Варя, втайне надеявшаяся на несостоявшийся брак с Лопахиным, видит счастье в монастыре, но нанимается экономкой.
Найдёт ли своё счастье Петя Трофимов, бесконечно разглагольствующий по этому поводу? За его философскими рассуждениями прячется отсутствие личного счастья. В свои 27 лет он не испытал ещё счастья первой любви, оправдывая это фразой, что надо быть выше любви. Больше всего он ценит свободу, мечтает об абстрактном счастье для всего человечества. По-настоящему счастлива Аня, радующаяся продаже сада. Она приветствует новую жизнь, ставит перед собой конкретные цели и намерена их осуществить. Её совесть ничем не запятнана, чистая душа распахнута навстречу неизведанному будущему, она полна радостных надежд.
Видел ли себя в ком-то из героев пьесы писатель-гуманист, гражданин России, Чехов, совершивший поездку на Сахалин и лечивший подмосковных крестьян? Может быть, своё видение счастья он воплотил в образе Ани.